Книга Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон

Человек не есть продукт физической эволюции и произведение серии слепых законов, ведущих его от протозоя до человека наподобие того, как ребенок взбирается на лестницу, регулярно продвигаясь на один шаг в каждую единицу времени. Мы знаем, что эта последняя концепция есть теория точной науки, но не Алхимии, не науки оккультизма. Согласно теориям Уоллеса, Дарвина, Гексли и Тиндаля, человек есть то, чем его сделали прогрессивные стадии физической эволюции, но это совершенно неверно. Фауна и флора прошедших геологических периодов есть то, что человеческая душа произвела силою своего прогрессивного движения к высшим состояниям и условиям жизни, но сам человек не есть продукт развития планеты, он – причина ее материального прогресса, а это еще раз доказывает, что материя зависима от духа точно так же, как дух ради своего проявления зависит от материи. Они так перемешаны, что разделяющая их линия не может быть усмотрена нетренированным зрением точного ученого. Но недалеко то время, когда ученые приготовят и разовьют свое внутреннее существо настолько, чтобы уловить начало духовной нити именно там, где кончается нить видимая, и чтобы подвинуть свои исследования столь далеко, насколько смертный ум человека может проникнуть, пока он воплощен в физической форме.

Моя молитва: да ускорит Бог наступление этого дня, потому что тогда человек станет более духовным и более стремящимся к развитию и знанию, создавая таким образом вибрации, которые, в свою очередь, создадут более духовные и более высокие условия для физического человека. Вот тогда люди узнают, что даже рождение самого мира обязано своим первым происхождением желанию человеческого атома получить земное воплощение.

Это есть тот пункт, где точная наука, представляющая собою соответствие алхимии, может принести пользу и помощь. Парацельс говорит: «Истинная польза химии заключается в приготовлении лекарств, а не в делании золота». Он признает четыре элемента: звезда, корень, элемент и сперма (семя). Эти элементы были составлены из трех принципов: сидерическая соль, сера и меркурий. Меркурий или дух, сера или масло и соль и пассивные принципы: вода и земля. Здесь мы видим гармонию двух слов – Алхимия и Химия. Одна есть продолжение другой, они перемешиваются одна с другой так, что отдельности являются неполными.

Химик в своем анализе различных составных частей какой-нибудь материальной формы узнает также и то, в каких пропорциональных комбинациях входят в форму эти составные части, и по закону соотношений он может, пользуясь духовными законами алхимии, анализировать и комбинировать все те же атмосферные элементы, чтобы произвести соответствующее выражение кристаллизованной формы. Те же самые законы являются причиной сродства и отталкивания, которые открыты во всех отделах чудесной лаборатории Природы и действуют там.

Химия есть физическое выражение Алхимии, и всякое истинное знание химии, мы говорим не о знании названий растений, их эссенций и экстрактов, но о том, что известные комбинации производят известные результаты, полученные опытным путем и зависящие от действия духа, – это истинное знание химии есть такая наука, которая дает знание, почему и ради чего нужны такие эффекты. То, что называется оливковым маслом, не есть простая субстанция, но определенная комбинация с другими эссенциальными элементами, смешивающаяся и соединяющаяся с другими маслами и эссенциями подобной же природы. Истинный химик не ограничит своих изысканий исследованием, анализом и опытами в органической жизни, но захочет приобрести знания в физической астрологии, изучить природу, свойства и проявления влияния планет, которые составляют наш мир и управляют всякой формой органической материи, специально подчиненной одной из планет. Затем, изучая влияние планет на человеческую семью и те специальные вибрации их, которые оказывают влияние на отдельного индивидуума, он может разумно и безошибочно назначать лекарства, чтобы удалить болезнь.

Знакомство с простыми химическими отношениями планеты к человеку делает еще более ясным взаимное сродство их с почвой, из которой они происходят и в которую возвращаются, знакомство это делает нас сознательными о том, в какой мере ценна та пища, которую мы потребляем; другими словами, находится ли в пище поддерживающая нас жизнь в надлежащей пропорциональности ко всей сумме жизни, которую эта пища содержит. Мы так сложны в своей конституции, что требуем большого разнообразия элементов, чтобы поддерживать в деятельности все функции и силы внутри нас. Человек – микрокосм, то есть мир в миниатюре, а потому должно поддерживать этот мир введением в систему различных элементов, которые, комбинируясь, служили бы для бесконечной вселенной – Бога. Животная пища необходима для некоторых организованных форм животных и человека. Когда я говорю необходима, то имею в виду не приобретенные вкусы и привычку есть ежедневно большое количество мяса, но такую конституцию, которая была бы неполна без элементов животной жизни.

Наука говорит, что наш организм требует известных комбинаций кислорода, водорода, азота и углерода для того, чтобы поддерживать все деятельности физического тела. По-видимому, это – истина. Поверхностно это верно, но в реальности – нет, и если бы это было так, то голода не существовало бы. Наука может сделать хлеб из камней, и на это есть намек в Евангелии при искушении Христа в пустыне. Но никто не знает лучше, чем сами академии наук, что их ученые профессора очень скоро умерли бы с голоду, если бы были вынуждены производить свою пищу из химических субстанций скал. Они могут химическим способом в совершенстве приготовить зерно пшеницы, но не могут создать невидимого зародыша, благодаря которому оно вырастет, сделается плодородным и воспроизведет себя. Они могут из камней улицы воспроизвести химические эквиваленты, составляющие клейковину, альбумин и крахмал, – троица, которая всегда должна быть в наличности, чтобы поддерживать жизнь, но никаким научным процессом они не достигнут того, чтобы такие химические эквиваленты этих субстанций создали ту же вещь. Наука не может ответить, почему это невозможно. Таинственный наклон головы и глубокое молчание являются единственным ответом. Спросите науку: как произрастает растение, что заставляет материальные атомы строить корень, стебель, лист, почку, цветок в совершенном родственном подобии тому виду, от которого произошел прозябающий атом. Что такое скрывается под оболочкой растения, чтобы накладывать печать такой поразительной индивидуальности? И почему из одной и той же почвы произрастают и смертоносный аконит, и питательное растение, и почему каждое из них производит качества, гармоничные своей собственной природе, но столь различные по своим действиям на человеческий организм и в то же время совершенно сходные, если рассматривать источник, из которого они получают свою растительную жизнь. Должно же существовать нечто, отвечающее на эти вопросы! Вот это-то нечто и есть древняя Алхимия. Только она одна и может научно ответить и осветить эти вопросы. Но это знание лежит за пределами той линии, которая преграждает путь материалистическому ученому, говоря: «Ты не можешь идти дальше, здесь предел возможного для тебя. Конец материальной нити достигнут, и если ты не сможешь связать ее с нитью следующего плана, то изыскания твои должны остановиться здесь».

Прежде чем войти в рассмотрение этих жизненных вопросов и отвечать на них, мы должны сделать здесь небольшое отступление и постараться совершенно ознакомиться с идеями и новейшими открытиями физической науки по этим интересным вопросам. Наиболее заслуживающим доверия руководителем может быть новое издание сочинения покойного Джеймса Джонсона «Химия общей Жизни», пересмотренное Артуром Черчем. На 56-й странице главы IV этой книги мы читаем по анатомии растительной жизни следующее: «На глубоко интересные размышления наводит нас тот факт, что огромное дерево питается и поддерживается посредством мельчайших органов. Микроскопические отверстия листа всасывают газовую пищу из воздуха, поверхности микроскопических волосков всасывают из почвы пищу жидкую. Мы привыкли удивляться, да это очень и естественно, что такие огромные скалистые рифы в сотни миль длиною могут быть построены работой мириад мельчайших зоофитов на поверхности коралловой скалы, но это менее чудесно, чем та соединенная работа подобных же микроскопических агентов, трудящихся в листьях и корнях: субстанция обширных лесов строится и вырастает перед нашими глазами. И это действительно – более чудесно, так как в первом случае результатом работы является то, что мертвая материя, извлеченная из моря, преобразовывается в мертвую скалу, во втором же случае безжизненная материя земли и воздуха, работой этих микроскопических строителей растения, преобразовывается в живые формы, поднимающие свои головы вверх к небу, качающиеся при всяком дуновении ветра и украшающие все континенты разнообразной зеленью и постоянно меняющейся листвой».